Афанасий Мирный и Иван Билык создали эпохальный в украинской литературе социально-психологический роман «Разве ревут волы, как ясли полные?» и доказали, что характер человека - это результат соответствующих социально-исторических условий жизни, большую роль сыграет наследственность в формировании сознания человека. И примером этого являются поступки Чипки. «Афанасий Мирный и Иван Билик показали ту пропасть, в которую затягивает человека философия вседозволенность «отнимание своего», уничтожение мира во имя построения на пустом месте нового, созданного утопическими теориями», - отмечал И. Михайлин.
Роман «Разве ревут волы, как ясли полные?» - новаторский вклад писателя в развитие украинского реализма. Авторы создали социально-психологический роман, в котором проследили деградацию личности главного героя. История Чипки подается в широком временном пространстве: от предков до дня наказания. Через образ Чипки автор высказывает основную идею произведения: деградация личности, как следствие влияния на нее многих факторов - закрепощение, как проявление общественно-исторических процессов на Украине, влияние греховного прошлого предков на судьбу потомков.
История с. Пески имеет непосредственное влияние к развертыванию судьбы Чипки. Внимательно проследив генетический код главного героя, можно прийти к заключению, что родословная Чипки зафиксировала конфликт господского и крестьянского, польского и украинского мировоззрений - Чипка внук генерала Польского и крипачки Ульяны. Отсюда противоречие в характере Чипки: с одной стороны он ищет справедливости для всех, а с другой желает власти в земстве для себя. Ненавидит богатых, а сам богатеет за счет убийства грабителей. Я считаю, что здесь на подсознательном уровне Чипкой руководил голос крови.
Стараясь отыскать справедливость, Чипка своим поведением пренебрегает общечеловеческими ценностями, поднимая руку на жизнь людей. Итак, Чипка - жертва сложного комплекса генетических, а особенно психологических и социальных факторов.
По моему мнению генетический код влияет на формирование характера и зависит от исторических факторов. Образ Гали возражает этот тезис, но я думаю, что он есть сугубо схематическим, дисонансным отражением образа Чипки. Автор нарочно идеализирует его, демонстрируя, что человек должен оставаться всегда человеком и руководствоваться чувствами и эмоциями в пределах шкалы моральных ценностей.
Афанасий Мирный - из того поколения творческой украинской интеллигенции, что начало времена новейшего (конца XIX - начала XX ст.) украинского национального возрождения, времен осознания того, как деградирует в неволе безгосударственный народ. Через человеческие судьбы Афанасий Мирный вместе с Иваном Биликом в романе ярко раскрывает многозначность, многоплановость процесса потери Украиной воли, разрушительные следствия того процесса оказываются в закономерности появления воров в украинском обществе. И. Приходько отмечала об этом романе так: «Роман - многопроблемный, панорамный. В нем сконцентрированы болевые для украинцев вопросы - и об уничтожении исторической памяти, и о гнетущем ярме на шее, и о моральном увечье, и о вечно занесенным «кнуте» колонизатора».
Итак, роман «Разве ревут волы, как ясли полные?» - это произведение о народе, в котором задействован большой исторический период жизни украинского села - от второй половины XVIII века до реформы 1861 года и первого десятилетия послереформенного периода. Этот роман удостоверил зрелость украинской прозы и выдающиеся художественные возможности украинского художественного слова.
