Поэт везде остается хозяином своего настроения, каждым своей строкой, каждым словом ограняет, совершенствует художественный мир основного замысла. Цельность всех его произведений достигается не однообразием средств и художественных приемов, а как раз умением естественно, с исключительным артистизмом соединить вещи, казалось отдаленные одна от другой, достоверно сближать их в строках гармоничных ассоциаций, сомкнуть в единственный образный строй грубый прозаизм высказывания и возвышенность призыва или свободный тон философского размышления. В этом проявляется неопровержимая Шевченкова близость к музыке.
В благозвучии, в ласковой напевности Шевченкового слова и даже в чеканных ритмах его самых строгих поэзий все время звучит музыкальность народной души, в изменениях интонационных рисунков, к которым поэт неоднократно удается даже в пределах одного произведения, перед нами зримо выступает будто самый психологический процесс творчества. На разных регистрах - от грома «Кавказа» с его гудящим зачином к самому нежному лирическому пианиссимо «Кто сие, кто себя...» или «Лилии» - все подвластное поэту, ничего не нарушает закон гармонии, закона художественного соседства. Эмоциональное воодушевление Шевченковых образов, широта и вольность его мышления, проницательное творческое использование фольклорных мотивов, образов народной символики, мощь поэзий Шевченко, - все эти черты, эти поэтические гены оказались плодотворными и для новейшей поэзии двадцатого столетия.
Шевченкова поэтика оказалась куда более сложной от упрощенных представлений о ней, она все больше находит точек столкновения с современным мировым искусством и его художественными исканиями. Из между множества книг, с которыми имеет дело история мировой литературы одиночный выделяются те, которые впитали в себя науку веков и имеют для народа значение заветное. К таким принадлежат «Кобзар», книга, которую народ украинский поставил на первом месте среди унаследованных из прошлого национальных духовных сокровищ. В «Кобзаре» поэт выразил в первую очередь самого себя, свою личность от первой и последней строки книга наполнена индивидуальным чувством поэта. Здесь его, Шевченков, темперамент, его искренняя и беззащитная в своей открытости душа. Здесь мысли выстраданы, кривды пережиты, здесь картины именно его, Тарасового, детства. И язык его, и только ему свойственный тембр голоса. Здесь не одолженные знания, а его собственный, в развитии воспроизведенный ум мыслителя, могучий интеллект, который жаждущий доискивается истины, прослеживает человеческую жизнь во всеобъемности - в конкретной судьбе сестры-крепостного и в исторической доле целых народов.
Шевченко принадлежит исключительная роль в сплочении передовых сил украинской нации, в развитии и формировании сознания украинского народа. «Кобзар» охотно поет прошлое, но направлен он в будущее. С творчеством Шевченко связано становление нашего литературного языка; с выходом «Кобзаря» открывается новая эпоха в развитии украинского красного писательства, которое отныне несравнимо расширило свои тематические и философские горизонты: Шевченко воистину выводил родную литературу на пространства общечеловеческие.
Когда-то Шевченко было запрещено писать и рисовать. Все запрещения и казематы оказались бессильными перед словом поэта, перед его всепроникающей правдой. Пример «Кобзаря» является примером непреодолимости художника, пример бессмертной природы творческого и непокоренного человеческого духа, который из всех испытаний неминуемо выходит победителем.
Каждый, кто, открыв томик «Кобзаря», вживется в богатейшей мир его образов, достигнет его недра, почувствует, что книгу эту написал человек, который воистину выстрадал свои открытия, человек, который в виражах жизнь возвысился к вершинам мудрости, на верхогорьях человеческого духа. Поэту из его творческих высот открывались разные времена и народы, в «Кобзаре» будто аккумулировалось духовное достояние поколений, в нем, сквозь человеческую боль, сквозь индивидуальное, неоднократно проступает общечеловеческое, библейская даль истории здесь мудрено шумит с настоящим.
В этом понимании «Кобзар» - книга неисчерпаемая, книга, - на века. Новые поколения будут находить в ней синтез народного и общечеловеческого опыта, как мы находим его в книгах древних, чей возраст измеряется тысячелетиями.
Слово вечно, слово бессмертно своей правдой, невыцветающей художественной красотой - это и есть Тарас Шевченко - гений, духовный ангел украинского народа.
