На частку щирого поета завжди випадає багато горя й страждань, навіть у тому випадку, якщо він улюбленець долі. Адже в цьому світі нічого не дається просто так і за все доводиться платити. За дарований понад талант - плата особлива
Обплутана недомовками й кривотолками доля великого російського поета Сергія Єсеніна - тому свідчення й підтвердження. Все своє коротке, відчайдушне, романтичне життя він збуджував у навколишні бурхливі, суперечливі страсті, і сам роздирався страстями настільки ж бурхливими й суперечливими
З посмертною же долею Єсеніна відбулася дивна метаморфоза. Він мертвий уже більше сімдесятьох років, але всі, пов'язане з ним, продовжує жити. Живуть не тільки його вірші, а взагалі всі "есенинское". Усе, що його хвилювало, радувало, мучило. Усе, що яким-небудь образом з ним стикалося
Єсенін є в нашій літературі фігурою свого роду культової. Всенародна любов привела навіть до появи жанру "народного есениноведения": обговорюється посмішка поета, блакитні очі, золоті кучері, як добірно сидів на Єсеніні костюм та інше. (До речі, за свідченням Варлаама Шаламова, Єсенін став єдиним поетом, прийнятим блатним миром. У табірній мові "Єсеніним" називають будь-якого доморослого віршотворця з ув'язнених.) Так що винятковість посмертної есенинской долі очевидна
В одному лише не повезло Єсеніну. Його біографія дотепер далека від щирої, об'єктивної картини
Академічне "есениноведение" у результаті діяльності ряду вчених-есениноведов перебуває в застої. Ці вчені, створивши "офіційну концепцію", на тім і заспокоїлися. Вони утворили як би замкнутий колектив, куди не хочуть впускати сторонніх. Ними замовчуються або навіть підтасовуються деякі факти біографії поета, що не укладаються в заздалегідь заготовлену схему. Так уважає кандидат історичних наук, автор більше 80 публікацій по історії літератури Сергій Вікторович Шумихин, і з його думкою не можна не погодитися
Правда, у дослідженнях останнього періоду все-таки простежуються деякі коливання в інтерпретації вигляду поета, дивним образом співпадаючі з коливаннями суспільно-політичної обстановки в країні. Розкид цей досить великий: від недавнього нескінченного повторення есенинских рядків про Леніна, вигуку "Мати моя - батьківщина, я більшовик!" до створення образа безстрашного викривача " еврейско-більшовицьких звірств", що ховається від ГПУ й зрештою захопленого цим ГПУ в готелі "Англетер".
"Незалежним" же дослідникам, які змогли б створити об'єктивний погляд на життя й творчість поета, воно чомусь нецікаво, вони займаються Ганною Ахматової, Мариною Цветаевой, Осипом Мандельштамом. Є, щоправда, один, найбільш розкріпачений, дослідник, що вивчає Єсеніна, - англієць Гордон Маквей із Брістоля. Він випустив монографії "Життя Єсеніна" і "Айседора і Єсенін". Правда, його ідеї, що не мають нічого загального з "офіційною концепцією", есениноведами в розрахунок не приймаються. Отож, Маквей висловив цікаву думку. Він уважає, що Єсенін міг би стати дуже популярною фігурою в молоді Заходу, тому що нагадує рано збіглих з життя знаменитих рокзвезд, начебто Джимми Хендрикса або Курта Кобейна, оскільки настільки ж свавільний і анархичний. Цілком імовірно, що англієць правий. І все-таки, як би не були об'єктивні дослідження Маквея, для нього, як і для інших західних учених, Єсенін існує поза зв'язком з долею Росії, поза радянською історією
Є ще й численні мемуарні джерела, написані не тільки сильними миру цього - політиками, поетами, акторами, художниками, але й простими обивателями, а те й просто заздрісниками й злопихателями. Однак всі спогади подібного роду дуже суперечливі й не точні, оскільки мемуари взагалі ніколи не бувають протокольно точними в силу особистісного погляду автора на речі
Із усього, про що говорилося вище, стає зрозумілим, що писати про життя Сергія Єсеніна надзвичайно важко, тим більше - у рамках звичайного шкільного твору, адже для цього довелося б вивчити величезний мемуарний і дослідницький матеріал, а вивчивши його, прикласти чимало зусиль для того, щоб відокремити легендарне від фактичного. Таке під силу далеко не кожному, і я не претендую на те, щоб стати тим людиною, що зміг би подужати подібне
И все-таки, оскільки узявся за цю тему, спробую коротенько, майже пунктиром, викласти основні факти біографії поета. Підкреслюю: написане мною не претендує на те, щоб стати одкровенням. Хоча я дуже сподіваюся, що подібне рано або пізно відбудеться
"Я син селянина. Народився в 1895 році 21 вересня, - писав Єсенін у своїй автобіографії, - Із двох років, по бідності батька й численності сімейства був відданий на виховання досить заможному дідові по матері..." Дід його був мірошником. Бабуся й дідусь любили онука й піклувалися про його майбутнє: дідусь навчив його битися, а бабуся балувала й змушувала ходити в церкву. Сім'я хотіла, щоб Сергій став сільським учителем, і тому його віддали в закриту церковноучительскую школу. Але, закінчивши її в 1911 році, він оголосив про свій намір стати поетом,
На наступний рік Єсенін виїхав у Москву, де став відвідувати вечірні курси при університеті
И вступив у літературно-революційне суспільство, подрабативая на життя в різних місцях. Працюючи коректором у видавництві Ситина, він закохався в Ганну Изряднову, колегу по роботі, що наприкінці 1914 року народила йому сина, Юрія Изряднова. Через два місяці після цього їхній зв'язок припинився, і Єсенін виїхав у Санкт-Петербург у пошуках літературного щастя. Правда, він на короткий час приїжджав у Москву в 1915 і 1916 роках, щоб відвідати Ганну й сина
"Вісімнадцяти років я був здивований, розіславши свої вірші по журналах, тим, що їх не друкують, і зненацька наскочив у Петербург. Там мене прийняли досить радо. Перший, кого я побачив, був Блок, другий - Городецький. Коли я дивився на Блоку, з мене капав піт, тому що в перший раз бачив живого поета".
"Наскочив" він у Петербург простуватим, боязким хлопцем, з невеликим багажем, із зошитом віршів і із честолюбною мрією багатьох юних провінціалів - завоювати собі славу
Городецький познайомив його із селянським поетом Миколою Клюевим, що став другом Єсеніна і його літературним патроном
Багато пітерських знайомих поета відзначали його приємну хлоп'ячу зовнішність і блакитні, "волошкові" очі. І ніхто не міг залишитися байдужим до його молодості, зовнішній привабливості й, саме головне, - до його величезному таланту
За три роки життя в Петербурзі Єсенін став відомим поетом. Його оточували шанувальники й друзі. Поступово він осмілів, став зухвалим, самовпевненим і хвалькуватим. Але, дивна справа, наївність і довірливість його залишилися. У цьому протиріччі таїлося якесь особливе зачарування. Єсеніна любили, балували й навіть прощали те, що іншому не простили би.
Поетові був двадцять один рік, коли з'явився його перший віршований збірник "Радуница". Із цього моменту спіраль його життя початку стрімко розкручуватися
У тім же, 1916-м, року він був покликаний на військову службу, і там на нього звернула увагу імператриця Олександра Федорівна, для якої йому довелось читати свої вірші. Незважаючи на таку честь, він ненавидів армійське життя й дезертирував, як тільки представилася можливість, але незабаром був пійманий і відправлений у штрафний батальйон
Під час революції 1917 року Єсенін знову дезертирував і примкнув до революціонерів. Ні, членом ВКП(б) він не став, але виявився в безпосередній близькості до "радянських верхів".
Жовтень зачепив у Єсеніні соціальні струни, і в його поезії з'явилися перші революційні мотиви. До середини 1918 року він став складатися як один із самих значних і оригінальних молодих поетів. Молодь підняла його на щит. Коли вийшов його збірник "Голубень", книжку розкупили за кілька днів
А незадовго до того, восени 1917-го, Єсенін женився на Зінаїді Райх, що служила секретаркою в есерівській газеті "Справа народу". Вона народила йому двох дітей - дочку Тетяну й сина Костянтина. Однак шлюб цей виявився неміцним - улітку 1918 року Єсенін пішов від дружини (офіційно вони розвелися в 1921 році).
Наприкінці 1918 року в Москві виникла нова поетична школа. Її ініціатори називали себе імажиністами. У неї входили Анатолій Мариенгоф, Вадим Шершеневич, Олександр Кусиков і інші молоді поети. Школі потрібна була центральна фігура, яскраве, сильне поетичне ім'я. Утягнули Єсеніна. І це був головний і єдиний козир імажиністів. Без Єсеніна школа була б порожнім місцем. А самому Єсеніну імажинізм зовсім не був потрібний
В 1919 році в Москві почали відкриватися одна за іншою книжкові крамниці письменників. Письменники самі торгували книгами й своїми письменницькими автографами. Поети читали свої вірші в кафі й клубах, одержуючи за виступ гонорар. Відкрили свою книжкову крамницю й поети-імажиністи. Ухитряясь якось видавати свої вірші (а час був важке й паперу не вистачав), вони продавали їх у своїй книжковій крамниці. Книги їх, і особливо вірші Єсеніна, розходилися швидко.
Як жилося в ці роки Єсеніну?
