Есть ли в мире человек, который остался бы равнодушным, читая роман «Анна Каренина»? Думаю, что нет. Ведь речь идет не только о судьбе женщины. Речь идет об истории страны, так как роман Л. Н. Толстого является отражением целой эпохи русской жизни. Здесь и мораль светского общества, и жизнь низов, блеск салонов и упадок села. И на этом фоне - яркая, неординарная личность, которая стремится к счастью. Классики прошлого не раз обращались к образу женщины в литературе. Нельзя не вспомнить Екатерину из «Грозы» и Ларису из «Бесприданницы» Островского, Нину из чеховской «Чайки». Все и они борются за свое счастье и противостоят обществу. Но образ Анны Карениной - особый. Женщина, которая по социальному положению стоит на высшей общественной ступени. Казалось бы, чего не хватало ей? Она просвещенная, красивая, богатая, имеет вес в мире, ею увлекаются, к ее советам прислушиваются. Но она несчастна в супружеской жизни, она одинока в своей семье. Возможно, что судьба Анны Карениной сложилась бы по-иному, если бы ее семья была счастливой. Безусловно, первые строки романа «Все счастливые семьи похожи друг на друга, каждая несчастливая семья несчастлива по-своему» можно целиком отнести к семье Карениных.
А разве можно быть счастливой с мужчиной, который не живет, а играет роль, что живет, ведь: «Переносится мыслью и чувством в другое существо - было душевное действие, чуждое Алексею Александровичу. Он считал это душевное действие вредным и опасным». Именно это состояние души Каренина стало причиной многих драматичных случаев. А вокруг изобиловала жизнь, которую так желала Анна. Возможно потому, что Анна не любила Каренина, она всю свою любовь перенесла на сына, а дочурку от любимого Вронского не любила. Единственной опорой Анны является ее любовь к Вронскому, но со временем эта любовь изменяется: «Моя любовь... все делается страстнее и себялюбивее, а его все гаснет, и гаснет, и вот от чего мы расходимся. И помочь этому нельзя».
В начале произведения Анна говорит Долли о потребности прощения во имя сохранения семьи, а в собственной жизни она разрушает свою семью. Но судьба Анны свершается в порыве искренних, правдивых и настоящих чувств, где нет ни малейшего вранья. Настоящий характер Анны первой поняла Кити. Ведь Анна «не похожа была на светскую даму». В ней не было ничего напускного. Левин также видит ее настоящий характер: «Левин все время любовался ею - и красотой ее, и умом, образованностью, и вместе с тем простотой и задушевностью». А внутренняя жизнь Анны Карениной была преисполнена огромного напряжения. У нее были свои потаенные мечты и желания о независимости и о том, где можно прибавить своей силы. Анна ищет в себе причину того, что Вронский изменился в отношении к ней. И в то же время в минуты отчаяния предъявляет обвинение ему во всем, что произошло. Даже ее любовь превращается в жестокость, приводит к спору со всеми, с миром, с жизнью: «...и я прикажу ему и избавлюсь вот всех и от себя».
Противоречивость образа Анны Карениной заключалась уже в том, что жизнь ее разворачивалась в двух направлениях: то, что было в семье, и то, что было вне семьи. Анна ощущала, что «счастье возможно только при строгом исполнении закона добра», а она старалась построить его на несчастье близких ей людей. Бунтарский характер ее не признавал ничего смиренного: «...она знала наперед, что помощь религии возможна только при условии отречения от того, что составляло для нее весь смысл жизни». Анна отреклась от своего обычного образа жизни. «Все ложь, все обман, все зло»,- говорит она накануне гибели. Все вопросы были решены отрицательно, и это убило ее волю к жизни. Она потеряла моральную опору.
Безусловно, даже смерть героини можно рассматривать по-разному: и как душевную силу, и как слабость. Но главным остается то, что Анна Каренина со всеми ее высокими моральными порывами вступила в противоречие с общепризнанным стереотипом своей среды и своей эпохи. А за обычными формами человеческих отношений Л. Н. Толстой вскрыл целостную натуру и всегда злободневные проблемы человеческих отношений, которые поражают своей глубиной и таинственностью.
