Байрон оказал огромное влияние на английскую и мировую литературу своего времени и последующих времен. Он предоставил романтизму особой действенности, соединив внутреннюю жизнь личности с бытием эпохи. Художник создал новый
тип героя, который получил название «байронического» и стал воплощением духа своего времени. С могущественной творческой личностью Байрона связано возникновение нового стилевого течения в романтизме, за ним пошли другие, ориентируясь на него и сравнивая себя с ним. Байрон стал властителем дум передовых людей всей Европы
Поэма Байрона «Мазепа» интересна для украинского читателя прежде всего тем, что автор обращается к образу Украины и показывает одного из ее выдающихся исторических деятелей. Работая над произведением, английский поэт пользовался «Историей Карла ХII» Вольтера. В основу сюжета поэмы положен лишь один эпизод из жизни Мазепы - его любви к жене богатого польского господина и наказание за это ее мужем. Мазепу раздели и привязали к дикому коню, который долго носил его по земле, аж пока не принес в Украину. Здесь полуживого Мазепу подобрали казаки, и со временем он стал их гетманом.
Каким же возникают Мазепа и Украина в поэме? Гетман показан в начале и в конце произведения уже пожилым человеком. Он мужественный, сильный и благородный, бережет свое достоинство и независимость. В первых разделах поэмы автор изображает гетмана «пасмурным и старым», как «дуб тот вековой». Эта характеристика углубляется высказыванием Карла ХII, который уважает Мазепу за «отважный дух» и «твердую руку», за то, что тот не бросается словами, а больше делает, чем говорит. Одобрительная оценка из уст прославленного короля-воина сразу делает образ героя возвышенным и будто бы идеальным. Но Мазепа сам развеивает это впечатление. По просьбе короля он рассказывает необыкновенную историю со времен своей молодости, которая представляет основную часть произведения, которую обрамляют события 1709 года.
Монолог-исповедь - основное средство раскрытия психологии героя в романтических поэмах. Не исключением в этом плане является и поэма Байрона, но она имеет определенную специфику. Автора интересуют не столько сами события из прошлого героя (хотя они довольно странные, необыкновенные), сколько движение его мыслей, течение чувств, полет воображения. Динамизм рассказу предоставляет изображение беспрерывный бега дикого коня, который, по словам Мазепы, нес его через реки, леса, поля, аж пока не упал от усталости.
Большое значение в поэме имеет образ судьбы. Судьба свела Мазепу и Терезу, она же их и развела. Судьба отвернулась от шведов в Полтавской битве. Судьба спасла Мазепу и сделала его гетманом Украины. Байрон как поэт-романтик показывает, что человек зависит от влияния многих фатальных сил и обстоятельств. Что может он противопоставить судьбе? Должен ли человек склоняться перед необходимостью, повиноваться обстоятельствам? Ответы на эти вопросы кроются в самом характере гетмана.
Мазепа, привязанный к коню, не способен противиться судьбе, но до конца ужасного путешествия сохраняет самообладание. Он остается человеком вопреки всем испытаниям, и именно благодаря этому становится гетманом в Украине, так как его наилучшие качества оказались сильнее горя и отчаяния. Мазепа не в силах изменить и ход исторических событий (поражение шведов), но он всегда бережет свою честь и достоинство. Показывая героя в начале и в конце его жизненного пути, автор делает ударение на том, что в человеке есть кое-что такое, что делает его человеком, который остается неизменяемым и определяет ценность личности, - это прежде всего его внутренняя независимость и преданность высоким идеалам (любви, дружбе, свободе, верности отчизне и др.). В этом плане образ Мазепы, хотя и не идеализируется, но воспевается в качестве примера человечности и свободолюбия. Это образ целостный и многогранный. С течением времени он меняется внутренне, теряет юношескую беззаботность, веселый характер, безрассудство в поступках, но сохраняет главное.
Раскрытию образа Мазепы помогает яркая символика произведения. Картины «дикой» природы подчеркивают в поэме необычность образа. Бушующие потоки, ветра, волны олицетворяют страсти, которые охватили сердце героя.
Воронье символизирует смерть, а восход солнца - надежду на возвращение жизни. Но среди всех символов отличается образ коня. Конь в романтической литературе - традиционный символ удачи, человеческой судьбы. Карл ХII дважды теряет своих скакунов во время бегства, и это означает, что счастье оставило короля и его войско. Мазепа же, наоборот, выжил сам и сохранил своего коня. «От Александровых времен Такой пары не найти, Как твой Буцефалос и ты»,- говорит ему Карл. В самом деле, Мазепа и его конь - будто единое целое. Во время отдыха старый гетман сперва заботится о коне, а потом уже о себе. Конь - верный товарищ Мазепы, и тот показывает настоящую благосклонность к своему коню, который никогда не предаст и служит ему верой и правдой.
Мазепа и Украина дополняют друг друга. Эти образы тесно связаны между собой. Мазепа до глубокой старости сохраняет гордый и несокрушимый дух, и через его образ читатель представляет себе Украину, ее «дух». Финал поэмы открыт. Мазепа завершает свой рассказ, но что его ждет завтра? Мысль о судьбе снова звучит в конце произведения.
Вывод. Романтический герой, который возникает в поэме «Мазепа», - человек сильный духом, но беспредельно одинокий. Байрон утверждает в поэме силу духа личности, от которой зависит, будет ли свободной ее земля.
Опорные понятия: байронический герой, черты романтического героя, романтические противопоставления, образы природы.
