Артюр Рембо (1854-1891) - очень необычный человек и поэт. Крайне эмоциональный, вспыльчивый, бесшабашный, дерзкий нарушитель всяческих норм и законов, природный бунтарь, способный на любой, шокирующий, кощунственный поступок (на дверях церкви написал однажды «Смерть Богу!»). Лютой ненавистью ненавидел мещан. Больше всего любил бродяжничать без копейки денег, свободно разгуливать по свету. Свобода - его главный принцип существования. Все свои лучшие стихи Рембо написал в возрасте 15, 16 лет, в 1870 и 1871 году (родился он 20 октября 1854 года). Будучи максималистом, он поставил перед собой максимальную цель - превратить поэзию в инструмент высшей формы познания - ясновидения. Ясновидение - это непосредственное, интуитивное, сверхлогическое познание всех тайн бытия, максимальное расширение сознания.
Литературные задания. 8 класс
Поль Верлен (1844-1896) - его считают первым собственно символистом. Как человек он известен своим непреодолимым пристрастием к алкоголю, а также скандальными гомосексуальными связями - в том числе с другим символистом Артюром Рембо, о котором речь дальше. Во время ссоры невыдержанный и нетрезвый Верлен выстрелил в Рембо, легко ранил, но за покушение его посадили в тюрьму. В тюрьме искренне раскаялся в своих грехах, обратился к Богу (что серьёзно отразилось в поэзии). Но религиозность не спасла от алкоголизма и весьма легкомысленного образа жизни. Характер у Верлена был совсем иной, чем у Бодлера. Верлен - человек мягкий, нежный, грустный, добрый, слабый, в нём нет бунтарской силы, соответствующие чувства он выражал в своей поэзии.
Его главное творение - знаменитый, легендарный, скандальный сборник «Цветы зла» (1857), который положил начало европейскому модернизму. Первое, что характерно для него абсолютный пессимизм, глобальное разочарование в мире в духе Байрона. Жизнь предстаёт в стихах Бодлера как нечто страшное, отвратительное, бессмысленное, настоящий Хаос, где царит смерть, разврат, зло, старость, нищета, болезни, голод, преступление. Так устроен мир, и надежды изменить его - нет. Неистребимое зло живёт в самом человеке, лирический герой Бодлера его чувствует в себе. Главный вопрос: как он к этому относится? По-разному. Есть стихи, яркие, сильные, более традиционные, в которых Бодлер осуждает зло в мире и в себе, страдает от зла внутреннего и внешнего. В эту страшную атмосферу всеобщего зла с головой погружает читателя первое же стихотворение сборника «Предисловие».
Предки Джованни Боккаччо были крестьянами. Они жили в маленьком тосканском городке Чертапьдо, где у них был дом и клочок земли. Но его отец стал купцом. Кроме того, он давал деньги в рост. Отцу часто приходилось бывать в Неаполе и Париже. Долгое время считалось, что Боккаччо родился в Париже в 1313 г. от незаконной связи его отца с какой-то знатной французской дамой, чуть ли не королевского происхождения. Так утверждал старый флорентийский историк Филиппе Виллани. Но это - легенда. На самом деле Джован ни Боккдачо родился либо во Флоренции, либо, что еще вероятнее, в Чертальдо. О его детстве почти ничего не известно.
Эрих Мария Ремарк сами понимаете, был немцем. Сразу после окончания гимназии был отправлен на фронт. Ранен 5 раз. После войны он недолго учительствовал в провинции, затем переселился в Берлин. В пору жесточайшей инфляции приходилось браться за любую работу. Потом эти профессии - учителя, автогонщика, органиста в церкви психолечебницы, рабочего кладбищенской гранитной мастерской, журналиста - он передал своим героям. Первая повесть «О смешивании дорогих сорт водки», в заглавии которой уже просматривается одна из его излюбленных тем, осталась не замеченной публикой. Вторая книга появилась через 5 лет - в 1929 г. Это был роман «На Западном фронте без перемен». Его решилось выпустить издательство Фишера и не просчиталось. Суммарный тираж только за один год составил миллион двести тысяч экземпляров.
Страницами «Декамерона»
Фев 12
Флоренция - красота Италии, отправная точка Ренесанса, пульс всей средневековой Европы, город, с которым связаны жизни стольких гениев, о которых мне не хватит ни времени, ни страниц, чтобы передать свое увлечение и обожествление каждого из них. Нас ждет незабываемое путешествие: Треченто, Весна Возрождения, страшный 1348 год. Флоренция охвачена чумой, но описывается время, которое нам отмеряно для того, чтобы невидимыми тенями быть вместе с семерыми красивыми молодыми женщинами и тремя мужчинами, которые, прячась от чумы, находятся в пригородном имении и, развлечения для, а не пересудов и сплетен ради - рассказывают друг другу поучительные истории. Эти рассказы - смешные и немного печальные, придирчивые и иронические, легкие и искристые (некоторые на гране фола!) - настолько живо, ярко и доступно переданные мягким флорентийским наречием. Преисполнены тонким психологизмом и знанием женского естества (ведь книга посвящена, в принципе, женщинам).
Весьма неоднозначной фигурой эпохи Ренессанса, по крайней мере для меня, является Франческо Петрарка. Его имя - одно из тех, которое называют сразу же, не задумываясь ни на миг, когда стоит вопрос о литературе итальянского Возрождения. Из него сделали культ, его поэзия стала образцом, который сформировал всю лирическую традицию Италии. И возникает вопрос, может быть все, кто курил ему фимиам, действительно понимали его и его идеи, принципы, убеждения? Вопрос риторический, но то, что ответ мы едва ли найдем, еще не повод не раздумывать над ним. Относительно моих собственных впечатлений относительно творчества этого, несомненно, гениального мыслителя, философа, поэта, гуманиста и иногда кажется, чтобы в полной мере раскрыть одно из этих качеств, нужно иметь их все вместе с тем, как парадоксально это не прозвучало б, то первым ощущением будет растерянность. Растерянность и неловкость по поводу того, что, прежде всего, я не могу выкристаллизовать свое отношение к произведениям Петрарки.