Одновременно с трилогией Феликса Гра появлялись исторические романы писателя-демократа Эжена Ле Руа (1836- 1907) Лучший из них, «Жаку-Крокан» (1899), раскрывает трагическое   положение   французского   крестьянства   в   период  Реставрации  (1815-1830). Этот роман был выведен из забвения коммунистической газетой «Юманите», перепечатавшей его на своих страницах в июле - августе 1935 года. «Никому не удалось лучше этого писателя,- сказано в редакционном предисловии «Юманите»,- изобразить бедственную жизнь и революционные чаяния париев земли…
Читать далее…

Джозеф Лонг (1867- 1952) и будущий классик канадской литературы Чарлз Джордж Дуглас Роберте  (1860-1943) Произведения Лонга не столь значительны, хотя и пользовались в свое время успехом. На природе он проводил каникулярные месяцы, накопив за несколько десятилетий «охоты без ружья» в разных климатических зонах Канады, от степной полосы до Крайнего Севера (Лабрадор, Ньюфаундленд), изрядный запас наблюдений, запечатленных в природоведческих рассказах и очерках. По убеждению Лонга, «общечеловеческая мораль» противится любому вмешательству в естественные законы природы. Охоту на всякого зверя следует навсегда запретить. Б тех случаях, когда Лонгу недостает знаний, он прибегает к свободному домыслу. Например, в повести «Лосось-прыгун» (изд. В. Саблина. М., 1910) автор сам признается, что отрезок биографии лосося Копсипа, уводящий к его приключениям в глубинах морей, представляет собой плод фантазии. Писатель нередко впадает в субъективизм, подменяя доказательства эмоциями. И все же его избранные рассказы  поучительны для юного поколения.
Читать далее…

«Книга Джунглей» Киплинга открывает в  литературе XX века длинную серию произведений о жизни животных. Но если Киплинг передает свои наблюдения в сказочной или полусказочной форме, то канадские писатели-анималисты во главе с Э. Сетоном-Томпсоном создают реалистические рассказы и повести, основанные на научном подходе к изображению четвероногих и пернатых героев. Среди американских анималистов выделяется Джек Лондон. Его замечательные рассказы о волках и собаках пользуются неизменным успехом. Но этими произведениями далеко не исчерпывается вклад Д. Лондона в детскую и юношескую литературу. В последующие годы линию Сетона-Томпсона продолжил канадский натуралист, индеец Серая Сова, а линию Джека Лондона - Джеймс Оливер Кервуд.

Мультатули (в переводе с латинского -  «Многострадальный») - псевдоним Эдуарда Деккера (1820-1887), великого голландского писателя, посвятившего свою жизнь и литературное творчество борьбе с варварской системой колониальной эксплуатации народов Островной Индии. Деккер провел семнадцать лет в голландских колониях на островах Индонезийского архипелага, занимая разные должности - от мелкого канцеляриста до помощника начальника округа. На какой бы остров он ни попадал - на Яве и Суматре, Борнео и Целебесе, ка Бали и Амбоине,- повсюду он сталкивался с рабством и нищетой индонезийских крестьян, с вопиющими преступлениями голландских плантаторов и туземной знати. Деккер изучил многие языки народов Индонезии, обычаи, песни, поэзию и музыку миллионов людей, которых голландцы хотели бы видеть «бессловесными орудиями кофейного и сахарного производства».
Читать далее…

Оскар Уайльд (1854-1900), один   из родоначальников  декадентского     эстетизма в английской литературе, оставил два сборника сказок-«Счастливый принц» (1888) и «Гранатовый домик» (1891), в которых, как и во всех своих лучших произведениях, вступает в резкое противоречие с выдвинутой им же программой свободы искусства от морали. Мастер отточенных парадоксов, насмешливый ниспровергатель мещанского практицизма, Уайльд парадоксально опровергает свою же эстетическую теорию. Содержание, символика и весь художественный строй его сказок наталкивают на моральные выводы. «Иначе и не могло быть. Какие бы красивые вымыслы ни стремился создать Уайльд, он не мог уйти от действительности. Само искусство требовало от него оценки жизненных явлений. Писатель оказался вынужденным не только эстетически, но и этически определить существо созданных им образов». И это приводит к тому, что он не может не сочувствовать обиженным, обездоленным, страждущим, не может не осуждать буржуазную спесь, самодовольство, жестокость, бездушие.
Читать далее…

Озорник Нильс, превращенный гномом в крохотного человечка, совершает удивительное путешествие с гусиной стаей через всю Швецию - с юга на север - до самой Лапландии, а затем вместе с гусями возвращается домой и опять становится обыкновенным мальчиком. Эта несложная рамка позволяет автору вводить в увлекательный сказочный сюжет всевозможный познавательный материал. В любом жизненном явлении С. Лагерлеф подмечает поэтическую сторону: все, о чем она пишет, облекается в зримые и осязаемые образы. Вдохновенные описания суровой и величественной природы скандинавского Севера перемежаются историческими экскурсами, выразительными зарисовками быта и нравов разных слоев населения, рассказами о городах и селах, фабриках и заводах, университетах и музеях и т. д.
Читать далее…

Итальянский  литератор Карло Лоренини (1826-1890), писавший под псевдонимом      Коллоди, опубликовал  в 1883 году веселую озорную сказку «Приключения Пиноккио. История одной марионетки» Забавные проделки лентяя, упрямца, проказника и лгунишки Пиноккио завершаются его превращением в живого мальчика. Коллоди опирался на богатую традицию итальянского кукольного театра и народной комедии масок, и это помогло ему насытить повествование непринужден ным юмором и задорными шутками. В книге как бы борются два начала - обычные в то время для детской литературы назидания и стихия заложенного в сюжете комизма, и это второе начало берет верх. Произведение Коллоди, отмеченное духом свободолюбия, демократическое по своей сущности, в свою очередь создало в Италии национальную традицию сатирико-юмористической сказочной повести, которую в наши дни с большим успехом продолжает Джанни Родари.
Читать далее…