Кальдерон, как выдающийся художник не ограничивается выражением аскетической идеи. Он противопоставляет этой идее жизни. Например, в «Стойком принце» Кальдерон, объединяет историю святого подвижника с историей сугубо светского характера — изображает любовь принцессы Феникс к мавританскому полководцу Мулею, а также уводит образ шута, солдата Брито. В пьесе «Поклонение кресту «трезвую, скептическую ноту привносят недалекие умом крестьяне — Хиль и Менга. То самое касается и пьесы «Чудодейственный маг», посвященной зарождению христианства и его столкновенью с иным большим мировоззрением старика мира — язычеством.
Читать далее...
Образцы сочинений. 10 класс
Можно, наверное, утверждать, что нет человека, который бы считал мир идеальным, наполненным справедливостью и гармонией. Известный швейцарский драматург Фридрих Дюрренматт в пьесе «Визит старой дамы» поднял проблему справедливости и искупления грехов прошлого, проанализировав человеческую психологию. В самом деле, разве часто мы задумываемся над тем, что именно является справедливостью. Или для всех она одинаковая, или только для одного кого-то? Героиня пьесы Клэр Цаханасян, когда-то преданная любимым и опороченная, возвращается через сорок лет именно за справедливостью. Но как она хочет достичь ее? Согласно тому, чему научила ее суровая жизнь: «Я даю вам один миллиард и покупаю себе за него справедливость». И хотя бургомистр сначала возражает, что справедливость купить нельзя, Клэр убеждена: все можно купить.
Читать далее...
В эссе "Проблемы театра" Фридрих Дюрренматт утверждал, что наиболее удачной формой для освещения конфликтов современности является трагикомедия. Гротескные преувеличения, балаганные шутки и неожиданные парадоксы присущие трагикомедии, позволяют, по его мнению, изобразить не только настоящую природу мира и человека, но и показать механизмы несправедливости. "Гротеск - одна из широких возможностей быть точным," - говорил он. Итак, неслучайно его наилучшая пьеса "Визит старой дамы" написана именно в таком жанре. Многие писатели в своих произведениях старались раскрыть причины преобразования обычного человека в убийцу. Но тяжело назвать хотя бы одно произведение, где это происходит не с одним человеком, а сразу со всеми жителями целого города. Ф. Дюрренматт в своей пьесе старается понять саму способность людей принимать преступление как норму, раскрывает социальные и психологические причины, которые объясняют инертность или открытое содействие злу.
В литературе XX столетия фигура Франца Кафки одна из наиболее трагических и противоречивых. Его творчество отображает сложности и противоречия мира, которые Кафка воспринимал как абсурд своего времени. Он отобразил трагедию бессилия человека перед абсурдностью буржуазного мира. В романах «Замок», «Процесс» Кафка в своеобразной художественной форме воссоздает общественное отношение, раскрывает их настоящую суть. Одна из ранних новелл Кафки «Перевоплощение» дает представление о творческой манере писателя, особенности его мировосприятия, эстетики. Герой новеллы Грегор Замза одним утром, проснувшись после неспокойной ночи, увидел, что превратился в огромное, страшное, отвратительное насекомого.
Новелла Ф. Кафки «Перевоплощение», непривычная по форме, глубоко гуманистическая по своей идее. Преобразование человека в насекомого - событие фантастическое, но это лишь образ, средство экспрессии, чтобы обратить внимание читателя на проблему взаимоотношений в семье. Грегор Замза был хорошим сыном и братом. Всю свою жизнь он посвящал родительской семье. Он должен был зарабатывать, чтобы содержать отца, мать и сестру, а потому избрал нелегкую работу коммивояжера. «О, Господи, - подумал он, - какую трудную специальность избрал я себе». Даже друзей он не мог себе найти, так как все время был в дороге. Высокое чувство обязанности не давало Грегору расслабиться.
Новелла «Перевоплощение» - это отголосок личной трагедии Ф. Кафки, который в свое время сознавался, что живет в своей семье «более чужим, чем чужой». Но литература знает немало реалистических произведений о семейных проблемах, так что взволновать читателя еще одной историей было бы нелегко. Наверное, поэтому Франц Кафка обратился к средствам модернизма. Главный прием - фантастическое преобразование человека в насекомого. Но это лишь способ обратить внимание людей на то, как они относятся к своим близким. За что любим близких? Разве за что-то конкретное, за красоту, ум, талант? Нет, мы любим их просто потому, что они наши родные. Но в жизни Грегора Замзы, который всю жизнь работал для семьи, произошло так, что этот вопрос стал главным. Однажды, когда утром он ощутил, что превратился в насекомого, он увидел настоящее отношение семьи. Неужели в этом виновато его перевоплощение? Или нет?
Наверное, самое страшное в мире, когда человек утром просыпается и не находит себя. Еще есть мысли, но они все более "вчерашние": "нужно не опоздать на работу", или "звонят часы". А человека уже нет. Зато в постели лежит на спине огромное странное насекомое, беспомощно теребит комариными ножками, стараясь подняться, тяжелый панцирь тянет вниз. Что это? Ночные кошмары? Тяжелая психическая болезнь? Нет, это реальность. Реальность, в которой будут жить герои новеллы "Перевоплощение". Реальность, в которую поверит читатель. Особенная реальность Ф. Кафки. Когда-то давно люди не могли объяснить многих естественных сил, путей человеческой судьбы. Их фантазия создала мифы о богах и сверхприродных существах, которые правят миром, руководят судьбами и поступками людей. Реальность и фантастика в таких мифах тесно переплетались, отображая бессилие человека логично осмыслить мир, в котором он жил. Много древних мифов рассказывали о перевоплощении человека в цветок, дерево, животных.