Хрестоматия и теория русской литературы

Один из видов исторического повествования - романизированная художественная биография. От упрощенного подхода к оценке деятельности выдающихся людей прошлого, непомерной модернизации психологии, стимулов, мировоззрения героев биографических книг предостерегал В. И. Ленин: «Исторические заслуги судятся не по тому, чего не дали исторические деятели сравнительно с современными требованиями, а по тому, что они дали нового сравнительно со своими предшественниками». Крупная творческая личность порождена своим временем и поясняет эпоху. Это диалектическое взаимодействие, отлично сформулированное Ю. Тыняновым («Я не отделяю в романе жизни героя от его творчества и не отделяю его творчества от истории его страны»), улавливают авторы лучших биографических повестей.
Читать далее…

В   жанре исторического  романа  успешно  работает Жан   Оливье  (р. 1926) - активный сотрудник французской  печати, чьи книги для детей неоднократно отмечались премиями как лучшие произведения года. Раскрывая события далекого прошлого с позиций передовой исторической науки, Оливье дает правильное представление о расстановке и борьбе общественных сил разных исторических эпох. В повести «Колен Лантье», воскрешающей эпизоды Жакерии - антифеодальной крестьянской войны во Франции XIV века, писатель воспользовался традиционной схемой романа о приключениях безвестного юноши, очевидца и участника больших исторических событий. Колен Лантье, сын парижского ремесленника, присоединяется к восставшим и мужественно сражается на их стороне. На его глазах готовится восстание и развертываются основные этапы борьбы. Не покинув своих друзей и после сражения, он уходит с ними в глухие леса, чтобы разделить полную суровых опасностей жизнь «лесных братьев». Наряду с вымышленными персонажами в повести действуют реальные исторические лица: купеческий старшина Этьен Марсель, ставший во главе восстания, а затем изменивший народу, один из организаторов крестьянской войны, неустрашимый Гийом Каль, король наваррский Карл Злой, дофин Карл (будущий король Карл V)  и другие.
Читать далее…

Стоян Загорчинов (1889-1969) в романе «Ивайло» (1956), убедительно изображает крестьянское восстание в Болгарии XIII века под предводительством народного вожака, пастуха Ивайло, сыгравшего в истории своей страны не меньшую роль, чем Томас Мюнцер в Германии или Емельян Пугачев в России. Восстание, начавшееся в период опустошительных набегов татаро-монгольских орд, перерастает в мощное антифеодальное движение. Перепуганные бояре соглашаются возвести на болгарский трон «крестьянского» царя Ивайло. Византийский император, встревоженный таким оборотом событий, посылает в Болгарию огромное войско. Ивайло пытается найти поддержку у татар, но в стане хана Ногая его вероломно убивают. Вскоре в Болгарии объявляется Лжеивайло, новый крестьянский вожак, присвоивший себе славное имя первого народного царя…

Многие из этих сочинений содержат ценный познавательный материал и могут быть рекомендованы для внеклассного чтения по программе школьного исторического курса. При выборе книг для перевода учитывались пробелы в художественно-исторической литературе и необходимость заменить устаревшие издания новыми, дающими правильную трактовку исторических фактов. Среди сочинений, изданных за последние годы, мы находим книги классиков и современных писателей - мастеров исторического жанра. Располагая книги для удобства обозрения в хронологической последовательности изображенных событий, прежде всего назовем две английские повести из античной истории - «Фиалковый венец» и «Беглецы».
Читать далее…

Такое название получило культурное и политическое движение, возникшее в странах Европы в XVIII в. Особенно активным и боевым духом отличалось Просвещение во Франции, стране, где выросли и развились классовые силы, способные пойти на штурм феодализма,- многочисленное «третье сословие», в состав которого входила тогда и буржуазия. Французские просветители, передовые умы своего времени, ученые, философы, писатели, подвергали сокрушительной критике отжившие феодальные учреждения и верования, они обличали уродство сословно-крепостнического строя, его мораль, основанную на угнетении. Они поднимали голос против тиранов в мантиях и рясах, которые освящают именем закона и религии свои гнусные беззакония и бесправие большинства народа.
Читать далее…

Классицизм был главным, но не единственным направлением во французской литературе XVII в. В кругах общества, оппозиционных абсолютной монархии, развивались и другие литературные направления. Появлялись произведения, высмеивающие педантизм, чопорность академической и придворной литературы. Еще в 20-х годах XVII в. вышел роман Шарля Соре-ля «Правдивое комическое жизнеописание Франсиона»; в нем описывались приключения бедного дворянина, скитавшегося по Франции. Бытовые сценки из жизни горожан и крестьян, комические, порой грубоватые зарисовки, язык, не чуждавшийся просторечия,- все это шло вразрез с требованиями поборников аристократической литературы. Низменное и обыденное Сорель сознательно противопоставлял выспоренному и изысканному.
Читать далее…

Париж второй половины XVII в., столица монархии Людовика XIV. Широчайшее поле для наблюдений! Здесь сосредоточены богатства, созданные трудом и гением французского народа, сюда стекаются одареннейшие люди со всей страны, но здесь с особой выпуклостью выступают все уродства и болезни французского общества. Королевский дворец - центр. Отсюда тянутся нити управления страной. Во дворце заседают министры, собираются на ученые споры академики, сюда стекаются на поклон все именитые люди Парижа и Франции. В спальне короля в час церемониала утреннего одевания толпятся маркизы и ростовщики, государственные мужи и коммерсанты, поэты и художники. И каждый считает величайшей честью хоть миг подержать в руках королевские панталоны, передать подвязку или сафьяновую туфлю. Кланяются, приседают, трясут париками и жадно ловят взгляд молодого монарха, «короля-солнца», как назовут его потом льстецы.

Читать далее…