Мотиви лірики Н. А. Некрасова в поемі «Кому на Русі жити добре»
Н. А. Некрасова по праву можна вважати народним поетом, адже не випадково настільки різноманітні, складні по своїй художній структурі мотиви його лірики об’єднані темою народу. Вірші розповідають про життя селян і міської бідноти, про важку жіночу частку, про природу й любов, про високий гражданственности й призначенні поета. Майстерність Некрасова полягало насамперед у реалізмі, у правдивому зображенні дійсності й у причетності самого поета до народного життя, прихильності й любові до росіянина народу
Читать далее…
Творчество и произведения Д. И. Фонвизина
Картина Т. Н. Яблонской «Ранок»
Картина Т. Н. Яблонской «Ранок» несе бадьорість і непідроблену радість зустрічі нового дня. Яскраві промені раннього весняного ранку уриваються в кімнату крізь відкриті навстіж двері балкона. «Здраствуй новий день!» – із цими словами дівчинка підхоплюється з ліжка назустріч сонцю. За вікном – ранковий туман, але веселі промені пробивають його, будячи все навколо.
Читать далее…
Образ «высокого неба» в романе Л. Н.Толстого «Война и мир»
Неправда, что у человека нет души. Она есть, и это самое доброе, прекрасное, великое, что имеет человек. Познать, понять душу — это дано не всем. Наука о душе, морали, нравственности (а эти понятия неразрывно связаны) — наиболее интересная и сложная. И есть два человека, которые открыли ее и литературе, сделали для нее то же самое, что Архимед — для физики, Евклид — для геометрии. Это Достоевский и Толстой. Достоевский был первым. Главной темой его творчества был страдающий человек, то есть человек, находящийся в том состоянии, когда его душа не защищена, открыта, когда его индивидуальность находит самое полное выражение. Толстой пошел дальше. Он показал жизнь во всем ее многообразии, и в то же время главной темой его творчества оставался человек, его душа. Роман Л. Н. Толстого “Война и мир” можно назвать “энциклопедией человека и жизни”. Писатель показал на страницах книги все, с чем сталкивается человек: добро и зло, любовь и ненависть, мудрость и глупость, жизнь и смерть, войну и мир. Но только ли в том величие гения Толстого, что ему удалось, глубоко осмыслив все, с чем встречался на жизненном пути, дать развернутую картину жизни людей с ее печалями и радостями? Великий Толстой не был бы так велик, если бы он не проник глубже, в суть вещей. Он не только изобразил определенные явления в жизни человека и человечества, но и вскрыл причины этих явлений, тайные истоки явных рек.
Читать далее…
Твору по літературі: Тема батьківщини й нової людини в лірику маяковського
З першим віршем Маяковського я познайомилася в п’ять років. Мама прочитала мені “Що таке добре й що таке погано?”. Я дотепер пам’ятаю багато рядків з нього. Сотні яскравих рядків поета з його віршів увійшли в нашу розмову, у наше життя, зробилися народними приказками
Сочинения по литературе: «Мцыри» как романтическая поэма
Среди русских поэтов М. Ю. Лермонтов занимает особое место. Поэтический мир Лермонтова — стихия мощного человеческого духа, отвергающего пошлую мелочность повседневности. Особый, “лермонтовский”, элемент — чувство мрачного отчаяния из-за тесноты земного удела, из-за того, что жизнь часто — “пустая и глупая шутка”. Такого типа умонастроения в литературе традиционно относятся к художественному методу романтизма. Не является в этом отношении исключением и поэма “Мцыри”.
Сочинения по литературе: Роль внутреннего монолога в создании характера героя.
Центральное место в драме «Гроза» занимает образ Екатерины. Главное, что выделяет ее из среды русских женщин того времени, это вольнолюбие, та любовь к свободе, которую никому не удалось задушить. Моральную чистоту, красоту русской женщины из народа ее ненависть к деспотизму и стремление к свободе, ее способность не только терпеть, но и
Твору по літературі: Образ Високого неба в романі Л. Н. Толстого Війна й мир
Неправда, що в людини немає душі. Вона є, і це саме добре, прекрасне, велике, що має людина. Пізнати, зрозуміти душу -’ето дано не всім. Наука про душ, мораль, моральність (а ці поняття нерозривно зв’язані) – найцікавіша й складна. І є два чоловіки, які відкрили її в літературі, зробили для неї те ж саме, що Архімед – для фізики, Евклид – для геометрії. Це Достоєвський і Толстой. Достоєвський був першим. Головною темою його творчості була страждаюча людина, тобто людина, що перебуває в тім стані, коли його душу не захищена, відкрита, коли його індивідуальність знаходить саме повне вираження. Товстої пішов далі. Він показав життя у всьому її різноманітті, і в той же час головною темою його творчості залишалася людина, його душачи