Народные стереотипы – это представления и убеждения относительно других групп, которые имеют свою характеристику и оценку. Они показывают настоящую позицию народа относительно других стран, с которыми постоянно изменяются отношения.
Образцы творческих работ по украинской литературе
Все написанное после «Моисея» воспринимается как отзвук революционной грозы, которая пронеслась над Украиной. Может, Моисей Франко совсем по-человечески волнует нас высокой трагедией своей потому, что в нем чувствуются переживания самого автора. Свыше двадцати лет вызревал замысел поэмы. Еще в «Каменщиках» Франко определил свою роль поэта и гражданина как роль каменщика, который в одной шеренге самоотверженных борцов прокладывает народу своему путь в будущее, но сам в то будущее войти не сможет. «А счастье всех придет по нашим костям», – как сказано там. Другими словами это самое мнение выразил поэт в поэмах «Ex nihilo», «Смерть Каина «, «Похороны». Она не перестает звучать как лейтмотив в «Увядшая листва», в сборниках «Мой Измарагд», «В дни печали», «Semper tiro» и завершается в поэме «Моисей». Пафос поэмы – в безграничной преданности народу. Сомнения упали наказанием на голову Моисея. Это было может страшнее всего – наказание одиночеством и изгнанием. Но смерть героя поднимает народ к новому походу, превращая «ленивых номадов» в «людей героев».
«Увядшая листва» иногда называют сборником лирических стихотворений. Это не совсем верно. Книжка имеет стройное строение, крепкий сюжет и ту внутреннюю цельность замысла, которая принуждает нас воспринимать каждое лирическое стихотворение сборника, как отдельный кирпичик большого строения. Вот почему Франко и назвал свою «Увядшую листву» лирической драмой.
Эскизное психологическое описание «Чумак» имеет в основе песню «Ой, в поле курно и дымно», песенный мотив – страдание парня, любимую которого насильственно выдали замуж за богатого вписан в нечетко структурированную композицию: сказочное начало – отец умер, как сыновья распорядились наследством, новеллистичность вытекает из лаконизма сюжетного построения. Младший брат главного героя неслучайно избран пересказчиком, он был сделан тайным участником в истории любви Грица.
Безусловно, произведения писателя близки к фольклору, в частности, к жанру сказки, имея характерные вступления и эпилоги. Но самые смелые исследователи идут еще дальше в своих выводах, в частности, О. Белецкий назвал его рассказ лиро-эпическими поэмами в прозе, считая, что «песня направляет интонацию, от песни идут элементы пейзажей» «Народных рассказов», к нему присоединяется и О.И.Гончар, считая, что песня дает произведениям Марка Вовчка «композиционную концентрованность и стилистическую бережливость, упругость сюжетов», то есть на его творчество влияют эпические, лирические, лиро-эпические жанры.
Предисловие произведения – мировоззренческого содержания, отступление-размышление о поэтах построено как обращение с элементами разъяснения образованного мужчины простому. Собственно, построение произведению может восприниматься амбивалентно: как вставная новелла о воре или же обрамлении о путешествии (мотив пути, распространенный в мировой литературе). Притчевость произведения раскрывается в последнем риторическом вопросе, своеобразном философском пуанте, – что сделали бы с вором в большом городе.
В творчестве Пантелеймона Кулиша П. Федченко выделяет несколько жанровых разновидностей малой прозы, преимущественно акцентируя в них содержательный критерий, хотя выделяет и формообразующие признаки. В первую очередь, выделяются рассказы идиллического характера, которым присущи «бесконфликтность, гармоничные отношения героя и с другими людьми, живописность изображаемого фона, показ в идеализированных тонах мирной беззаботной, близкой к природе жизни простых людей, восхищения счастливыми человеческими долями, искренними взаимоотношениями, хорошими человеческими характерами, патриархальным способом жизни».