Он родился в один год с Лесей Украинкой - во время, когда украинское слово преследовалось, унижалось и преступно замалчивалось. На душу украинца - гордую и вольнолюбивую - были наложены кандалы осознания своей «вторичности», маловажности. И орлам не страшны сети, они разбивают их, и смело летают с шумом под небесами. Дух новаторства, непокорности, подхват новых художественных веяний, приближение украинской литературы к восприятию и признанию ее Европой - это все Николай Вороной. Поэтическое мировоззрение, тонкое понимание прекрасного, углубление в общечеловеческие проблемы и восхваление вечных жизненных ценностей - вот те факторы, которые сделали писателя знаменитым, принесли ему любовь умного интеллигентного читателя.
Образцы творческих работ по украинской литературе
Дух непокорности и свободы живет в сердце только того человека, который осознал себя сыном родной земли, родного края. И это самое святое ощущение «питает надежду, определенную веру в идеалы». Об этом святом чувстве человека и идет речь в одном из самых патриотичных произведений - поэме Николая Вороного «Евшан-зелье». В основу сюжета положена легенда из летописи. Сына половецкого хана князя Владимира взяли в плен маленьким мальчиком. Рос ребенок в богатстве, имея все, так как князь:
Марко Вовчок - выдающаяся украинская писательница середины XIX столетия, которая своим творчеством заложила основу для дальнейшего развития повествовательных жанров в украинской литературе. Одной из повестей, которые правдиво и убедительно освещают условия жизни крестьян в Украине во времена крепостничества, является социально-бытовая повесть «Институтка». Тема повести обычная для произведений первой половины XIX столетия: социальные противоречия между крестьянами-крепостными и помещиками, условия жизни крепостных в господском имении, отрицательное влияние на человека дореформенных реалий.
Читать далее…
Свобода желанна для многих. Свобода слова, действия, поступков и взглядов. Каждый из нас вкладывает в это понятие свой смысл, особое значение. Кто-то мечтает свободно высказывать свои мысли, а кто-то желает освободиться от запретов и ограничений, которые мешают жить, приносят мучения изо дня в день. Я считаю, что в мире не существует полностью свободных людей. Разнообразные правила, ограничения и запреты не минуют никого. Мы стремимся к свободе, боремся за нее, и в этом стремлении способны к решительным поступкам, словам, действиям. И иногда, получая эту желанную независимость, мы просто не знаем, что с ней делать. Например, подросток, который хочет освободиться от опеки взрослых, получив возможность действовать самостоятельно, быстро понимает, что ему нужна поддержка и чей-то мудрый совет. Бесцельное стремление не приводит ни к чему, и только человек, который имеет четко определенную цель, который не отступает от своих принципов и взглядом, может познать настоящую суть свободы. В борьбе за нее рождаются сильные личности, с волевым духом, с непокорным и независимым характером.
Марко Вовчок во многих своих произведениях показала тяжелую подневольную жизнь женщин-крепостных. Не стала исключением и повесть «Институтка», где писательница срисовала правдивые образы Устины, Екатерины, бабушки. Жизнерадостным характером, свободолюбием и оптимизмом привлекает Устина. Она рано осталась сиротой, росла у чужих людей. В десять лет ее забрали к господскому двору и принудили работать наравне со взрослыми. Тяжело ей было у старой госпожи, и совсем невыносимой стала жизнь при панночке. А однажды панночка чуть не удушила свою горничную. Устина покорная молча терпит все издевательства. Хоть девушка и покоряется господам, но все время мечтает о свободе: «Когда бы воля, запела бы так, чтобы и в селе звучало…» Освободилась она от крепостной неволи, когда Прокопа освободил ее.
В 1857 году в Петербурге вышли «Народные рассказы» Марко Вовчка, которые нашли широкий отклик в кругу литераторов. О писательнице, русской по происхождению, которая писала на украинском языке, говорил весь Петербург. А в 1859 году Маркович переезжают в Петербург. Марко Вовчок стала посещать гурт деятелей культуры города, на котором и познакомились Великий Кобзарь и она. Т. Шевченко видел в произведениях Марко Вовчка ту разоблачительную силу, которая звучала и в его поэтических произведениях. У писательницы звучал призыв к воле, свободной жизни, так как неволя не может сделать человека счастливым. А свободный человек может одолеть любые препятствия, чему есть свидетельства и жизнь Кобзаря, и творчество обоих писателей. Рассказы Марко Вовчка получили высокую оценку поэта, в стихотворении, посвященном писательнице, он писал:
Повесть Марко Вовчка «Институтка» была первым большим произведением, в котором показан антагонизм между крепостными и крепостниками, стихийный протест против жестокости и произвола панства, осуждалось крепостничество как большое социальное зло. Начала писательница работу над повестью в Немирове на основе наблюдений жизни в господских имениях. Срисовала она полновластную помещицу и полностью зависимых от ее воли крепостных. Марко Вовчок правдиво показала их жизнь, их подневольное, бесправное положение. «Сидим было день при дне в девичьей и трудимся», - рассказывает Устина. «Спасибо хоть за то, что не бьют десять раз на день, как вот от других, слышим». Описаны в повести издевательства и надругательства, которые испытали крепостные от панночки. Рисуя этот образ, Марко Вовчок сумела показать свое отношение к таким панночкам.