Школьное сочинение по мотивам творчества Байрона. В творчестве Джорджа Гордона Байрона главное место занимают темы любви и свободы. Многие его произведения посвящены этому. Например, «Песня для луддитов». Луддитами в Англии в начале XIX века называли рабочих, которые боролись за лучшую жизнь для себя. Простые люди в то время в Англии жили очень плохо. Они много работали (по двенадцать-четырнадцать часов) и получали очень мало денег. На заводах и фабриках в то время было очень много женщин и маленьких детей. Особенно мне жалко детей. Они не могли учиться и часто даже не умели ни читать, ни писать. С раннего детства им приходилось работать наравне со взрослыми, чтобы они могли элементарно выжить. И вот луддиты выступали против таких порядков, против владельцев фабрик и заводов. Они выводили из строя машины и организовывали демонстрации, протестуя против тяжелой жизни. Луддитами их называли потому, что у них был легендарный предводитель по имени Лудд. Никто не знает, существовал ли он на самом деле. Но, как и другой народный герой Робин Гуд, он был символом борьбы за свободу. Об этих людях Джордж Байрон и написал свое стихотворение. Начинается оно такими словами:

Читать далее…

Все сознательные года моего детства прошли в независимом государстве. Даже не понимая, что такое независимость, я слышал и знал о ней. Осмысление приходило постепенно. По мере того, как я взрослел, пришло увлечение историей и литературой. И хотя учителя и родители считают, что у меня наклон к точным наукам, гуманитарные предметы мне к душе значительно больше. В пятом классе мне попала в руки книга «История Государства Русского», из которой я узнал о развитии нашей государственности. Именно эта книга заложила в мое сердце чувства гордости за свою Родину. Прошло четыре года. Изменился я, изменилось наше общество. Но я не перестал гордиться тем, что живу в независимом государстве. Чувство гордости пробудили во мне произведения о знаменитых полководцах. Я воображал их или в отчаянном бою, или на легких «лодочках», пересекающих черноморские волны. Они защищали родную землю от врага, освобождали пленников из неволи. Вот в чем заключается их взнос в независимость. Я захватываюсь ими, хотя и понимаю, что во многом они ошибались. Возможно, я был бы таким же непримиримым на их месте, тем не менее, считаю, что жестокости было многовато, особенно относительно стариков и детей. Хотя через два с половиной столетия мне значительно легче размышлять на эту тему, чем им тогда.
Читать далее…

Можно согласиться, а можно и не согласиться со словами Шота Руставели, что человек, который не ищет друзей, является врагом сам себе. Посмотрим на своих одноклассников: у одних настоящая, как мне кажется, дружба, в других - только приятельство. Поэтому, у кого есть друг, я по-доброму завидую, а того, кто завоевывает дружбу, ползая перед ровесниками, жалею. Так произошло, что у меня нет друзей. Безусловно, я не ощущаю себя одинокой, так как общаюсь со всеми одноклассниками, хотя наш 9А и разбился на группы. Я стараюсь быть со всеми доброжелательным, помогаю всем, кто ко мне обращается (я не отличница, но твердо знаю школьные дисциплины), тем не менее, списывать не даю никому, просто объясняю. Все знают мои принципы относительно списывания, и никто не обижается. Представители всех трех группировок, на которые разбился наш класс, стараются привлечь меня к своим кругам, но я отказываюсь от их приглашений, так как считаю, что класс должен быть единым коллективом. Я уверенна, что у меня будут настоящие друзья, на всю жизнь. А пока что народная мудрость «приятелей тьма, а верного друга нема» - это о мне.
Читать далее…

Школьное сочинение в публицистическом стиле на морально - этическую тему «Влияние традиций на мою жизнь».  У каждого народа есть свои традиции. Их история уходит в глубину возрастов, объединяет в себе представление о мире, отношении к религии, признака быта. В последние годы мы часто обращаемся к традициям, так как сознаем себя частью большого народа с богатейшими достояниями культуры. Тот, кто не знает своей культуры и сторонится своего языка, не может с уважением относиться и к культуре других народов. Осознание своей причастности к великому народу - является осознанием себя самого, осознанием своей значимости в мире. Мое первое ознакомление с народными традициями состоялось давно, когда я был еще очень малым.
Читать далее…

Сочинение на свободную тему, на основе прочитанных произведений о патриотизме и любви к Родине. Родина, патриотизм. Эти понятия наполняются для меня смыслом понятия “Моя страна - моя родина”, когда я читаю, думаю о ее людях, творящих сейчас историю.  Это политики, писатели и поэты, труженики и мудрость народа воплотилась в умении беззлобно посмеяться над собой, в умении терпеть, строить, радоваться. Эта мудрость народа позволила стране избежать кровавых боен типа, вкедь по сути мы народ мирный, оседлый, любящий свою землю. И во имя этой любви готовы решать все вопросы мирным путем.  Я горд, что принадлежу к великому народу, горд своей родиной, главное богатство которой - ее люди. Патриотизм - это преданность к Родине, любовь отечеству и  основе патриотизма лежит, стремление отдать все силы защите Руси. Порой кажутся эти погятия кажуться тебе очень сложными. “За что я люблю Родину?” На первый взгляд, вопрос для пятиклассника. Однако мне, всегда казалось чрезвычайно содержательным, чрезвычайно важным и эта конкретная сила любви основывается на определенных началах патриотизма.
Читать далее…

Сочинение размышление на морально этическую тему «ХЛЕБ - НАИБОЛЬШЕЕ БОГАТСТВО». План.
I.          Свидетельства, которое не требует доказательств.
II.        Хлеб более дорогой за ценности.
1.         По историческим данным.
2.         Блокадный хлеб Ленинграда.
3.         Вопреки народной мудрости.
III.       Хлеб - гениальное творение человечества.
Читать далее…

Сочинение по роману Патрика Зюскинда «Запахи». Искусство всегда ищет. Темы, образа, аллегории, символы, вообще форму представления того, чем проникается художник. Общие тенденции по обыкновению развиваются параллельно в нескольких видах искусств, которое зависит и от общего залога культуры, и от проблем, которые волнуют художников в широком значении этого слова. Первое предопределяет форму. Второе - темы. Развитие науки в XIX веке и вера в то, что всему можно найти рациональное объяснение послужил причиной расцвета реализма в крайней форме - натурализма. И мир усложнялся: разрушались культурные границы между странами, ломались обычные устройства, и искусство, стараясь художественно понять эти изменения и вместе с тем вдохновляясь невиданным масштабом процессов, начало искать объяснение временами в иррациональном, а формы воплощения идей тоже создавались новые. Так возник модернизм. Но и в глобализации была своя граница - настало время, когда человечество пришло в ужас от неограниченности собственных возможностей в области разрушения как физического, так и духовного. Разрушались границы между высоким и нищим, элитарным и массовым, игрой и реальностью - между всем. Хаос пришел у мысли художников. То, что вчера казалось благом, на глазах начало превращаться в страх. И художники, как люди душевно более чувствительные и впечатлительные, начали искать пути бегства от глобального в частные «локальные миры» постмодернизма, где вместо героической экспансии к большим идеалам, человек достал возможность пожить частной жизням.
Читать далее…