НАРОДНЫЕ ПЕРЕСКАЗЫ  5 КЛАСС. Волшебный мир сказки открыла для меня моя бабушка. Когда я был маленький, бабушка часто читала и рассказывала мне сказки. Я захватывался мужественными героями этих произведений, необыкновенными фантастическими событиями, а особенно мне нравился счастливый конец сказок. Я очень люблю сказку «Перчатка». У меня есть эта сказка с красивыми цветными иллюстрациями к ней. Сказка мне нравится за то, что в ней идет язык о дружбу животных. А я очень люблю животных. От сказки веет теплом, доброжелательностью, хочется и себе быть добрым, товарищеским, поделиться красивым расположением духа, сделать красивый поступок. Сказка учит нас любить животных и проявлять заботу о них. Сказка «Перчатка» напоминает мне прекрасные часы общения с бабушкой в раннем детстве.
Читать далее…

Имя Николая Вороного навсегда вписано в историю современной литературы. Он своей плодотворной деятельностью расширил горизонты творчества и поэтических взлетов. К сожалению, тридцать лет произведения М. Вороного не выдавались. Выдающегося мастера поэтического слова отнесли к «мелкобуржуазной интеллигенции». Был он неповторимым, постоянно разным; то холодным, как лед, то страстным, как пламя. А главное - он находился в постоянном поиске, так как имел целью вывести национальную литературу из провинциального круга на европейский уровень. Н. Вороной считал, что настоящее искусство должно быть с борьбой за счастье человека. Поэт не может стоять в стороне жестокой действительности. Поэзия Вороного глубоко патриотичная. Именно такой и есть его поэма «Емшан - зелье». Это произведение было написано в 1899 году, но совсем недавно дошел к нам. Красной нитью через все произведение проходит идея любви к родному народу, к родине. Моя земля, мой край, моя любимая сторона, - скажет каждый человек о своей Отчизне, Материзму. Вероятно, так же воспевает птица, когда поворачивается весной к родному гнезду. Это Божий закон любви к прароду, к месту, где ты пустил свои корни в родную землю. Горе тому человеку, который отрекся от своего и, попав на чужую землю, забыл родное слово, блеск материнских глаз и мозолистые руки отца.
Читать далее…

Басня - это небольшое прозаическое или стихотворное произведение аллегорического содержания и поучительного характера, один из древнейших жанров литературы. Еще в V ст. к нашей эре были популярные басни, автором которых считался древнегреческий раб-горбун Эзоп. Они так понравились людям, которые разошлись по всем странам и пережили не только столетие, а целые тысячелетия. Сюжеты Эзоповых басен заимствовались и развивались в разные исторические эпохи и разными народами.
Читать далее…

Известно, что сюжеты многих басен возникли еще в давность, но баснописцы разных стран используют их для написания новых произведений. Как возникает новое произведение на основе известного сюжета, попробуем исследовать это на примере басен Эзопа и Крылова. Эзоп - легендарный поэт, которого считают основателем жанра басни. Басни Эзопа прозаические, повествовательные, лаконичные. Главное внимание отводится стычке между носителями определенных черт или разных жизненных позиций. В басне «Вовка и ягненок» характеры персонажей четко определены: Ягненок олицетворяет беззащитность, Вовлк - силу. Мораль вытекает из самого сказа: справедливая защита не имеет силы для тех, кто взялся совершать несправедливость. В отличие от Эзопа, Крылов поместил мораль своей басни в начале, но развитие событий в басне не воспринимается как простая иллюстрация морали « У сильного бессильный виновный всегда…».
Читать далее…

Сочинение по произведениям великого русского баснописца Крылова. Басни И. А. Крылова - прекрасная школа наблюдений жизни, явлений, характеров. Басни заинтересовывают и динамическими сюжетами, и изображением характеров действующих лиц, в частности животных, насекомых, птиц. Однако животных, насекомого и рыбы в баснях, за точным выражением И. Франко, «одной бровью подмигивают на людей». Итак каждая прочитанная басня вызывает у человека раздумья. Читая басню «Демьянова похлебка», понимаешь: история, которую рассказывает автор, совсем не о конкретных Демьяне и Фоке и не о похлебке и чрезмерной гостеприимности. Демьян олицетворяет такие черты, как навязчивость, придирчивость, назойливость, неумение с уважением относиться к желаниям другого человека. И еще басня учит: красивые намерения не всегда имеют добрые следствия.
Читать далее…