Родился 23 сентября (6 октября по новому стилю) в Ярославле в дворянской семье, придерживавшейся старообрядческой веры. Детские годы прошли в Саратове, он воспитывался в традициях староверской бытовой религиозности и чувство живой связи с церковно-национальной культурой сохранил навсегда. Но были в его роду и французские корни. С 1885 жил в Петербурге, учился в гимназии, затем поступил в консерваторию по классу композиции, был учеником Римского-Корсакова, однако консерваторию по болезни не окончил. В эти годы много путешествует по Италии, Египту и другим странам. Ездит и по старообрядческим селениям севера России. И те и другие впечатления впоследствии найдут отражение в его мировидении и творчестве.
Русская литература
Гончарів назвав роман «Обломів» «романом-монографією». Він мав на увазі свій задум написати історію життя однієї людини, представити глибоке психологічне дослідження однієї біографії: «У мене був один артистичний ідеал: це - зображення чесної й доброї симпатичної натури, найвищою мірою ідеаліста, все життя що бореться, шукаючої правди, що зустрічає неправду на кожному кроці, що обманюється й упадає в апатію й безсилля». У першій частині роману нерухомість життя, дрімота, замкнуте існування - це не тільки ознака існування Іллі Ілліча, це суть життя Вобломовке. Вона відокремлена від усього миру: «Ні сильні страсті, ні відважні підприємства не хвилювали обломовцев». Це життя по-своєму повне й гармонічна: це російська природа, казка, любов і пещення матері, російське хлібосольство, краса свят. Ці враження дитинства є для Обломова ідеалом, з висоти якого він судить життя.
Робер де Клари
мая 17
Робер де Клари
Робер де Клари (Robert de Clari или Robert de Cléry, XII–XIII вв., точные даты жизни неизвестны) — французский средневековый хронист, рыцарь из Пикардии, сопровождал в Четвертом крестовом походе своего сеньора Пьера Амьенского. О жизни де Клари известно крайне немногое, наиболее раннее упоминание о семействе Клари встречается в церковной грамоте из Амьена от 1146 г. В некоторых документах конца XII в. упоминается некий Жиль де Клари (судя по всему, отец Робера) как вассал Пьера Амьенского. Единственный документальный источник, где фигурирует Робер де Клари, — грамота 1202 г. Сохранились два перечня реликвий, которые Робер де Клари передал в дар Корбийскому аббатству (от 1206 г. и от 1213 г.). Робер де Клари стал известен благодаря своей хронике (или "истории", как называл произведения этого жанра Жан Фруассар) "Завоевание Константинополя ("La Conquête de Constantinople"), одному из первых произведений такого рода на старофранцузском языке (пикардийский диалект). О его хронике см. статью: Завоевание Константинополя (хроника Робера де Клари). Соч.: La Conquête de Constantinople /éd. Philippe Lauer. P., 1924; в рус. пер. — Робер де Клари. Завоевание Константинополя. М.: Наука, 1986. Лит.: Заборов М. А. Введение в историографию крестовых походов (Латинская хронография XI–XIII вв.). М.: Наука, 1966; его же. Робер де Клари и его хроника как памятник исторической мысли Средневековья //Робер де Клари. Завоевание Константинополя. М.: Наука, 1986; Dembowski P. F. En marge du vocabulaire de Robert de Clari: buhotiaus, conterres, sydoines //Romance Philology. 1961. №15. P. 12–18; Ibid. La chronique de Robert de Clari. Étude de la langue et du style. Toronto: University of Toronto Press, 1963. (University of Toronto Romance Series, 6); Marnette S. The experiencing self and the narrating self in medieval French chronicles //The Medieval Author in Medieval French Literature /éd. Virginie Greene. N. Y.; Basingstoke: Palgrave MacMillan, 2006. P. 117–136. (Studies in Arthurian and Courtly Cultures). А. Б. Щербаков Этапы литературного процесса: Средние века: Высокое средневековье. — Персоналии: Французские писатели и литераторы. — Историко-культурный контекст: История.
Стихи М. Ю. Лермонтова известный литератор В.
Ходасевич назвал «... поэзией страдающей совести». Совесть поэта чутко реагировала на все проявления несправедливости в русском обществе.
Вірш Ф. И. Тютчева «К. Б.» («Я зустрів Вас – і все колишнє…») (сприйняття, тлумачення, оцінка)
мая 16
Ф. И. Тютчев - відомий російський поет, що жив в XIX столітті. Він був сучасником і Пушкіна, і Жуковського, і Некрасова, і інших не менш знаменитих поетів.
Його ліричні добутки роблять враження чуда: вони гармонічні за формою й по змісту. Велике місце у творчості Ф. И. Тютчева займає любовна лірика, причому такі вірші поет складав не тільки в молодості, але й у літньому віці. Вірш «К.
Материал к уроку: Мцыри
мая 16
Первоначальный очерк характера будущего Мцыри Лермонтов дал в незаконченной поэме "Исповедь"(1831) в образе испанского монаха, заключенного в монастырскую тюрьму. Таков же пленник русской монастырской тюрьмы XIV в. Арсений, герой поэмы "Боярин Орша" (183Б-1836). Не удовлетворенный и этим опытом создания образа положительного героя, Лермонтов осуществляет свой давний романтический замысел в поэме "Мцыри". Состояние разочарованности, духовной усталости, демонической мрачности чуждо Мцыри. Он весь - порыв к свободной, яркой, полноценной, подлинно человеческой жизни. Тоска, испытываемая юношей, - это не состояние безнадежности и упадка, это страстная, зовущая к борьбе тоска по идеалу.
Цели: Прививать им любовь к окружающему миру, учить ценить все живое, учить выразительному чтению, развивать творческие способности. Оборудование: Выставка книг, костюмы, музыка в записи для инсценировки. ХОД УРОКА Слово учителя (с элементами беседы) Посмотрите, ребята, какие книги сегодня на нашей выставке. Не хотите ли ее дополнить? Ответы детей. Учитель А сейчас мы посмотрим небольшой спектакль — инсценировку «Встреча зимой».