Сочинение по повести Гоголя «Тарас Бульба».  Какую цель преследовал М. Гоголь, обращаясь к временам? Что он хотел поведать своим современникам, к чему призвать, в чем наставить? Изучая те времена, размышляя над событиями, которые происходили, писатель восхищается могущественными характерами свободного казачества. Волей и стремлением к ней дышит все, начиная с картины широкой украинской степи, по которой едет Тарас со своими сыновьями в Запорожскую Сечь. Вот мы видим всадников, которые будто плывут в море трав, видим голубое небо, где застыли, распростерши крыла, ястребы, видим разноцветные краски цветов, вдыхаем воздух, наполненный ароматом трав… Невольно выкрикиваем вслед за писателем слова увлечения, что вырываются из груди, когда видишь свободные степные просторы…
Читать далее…

Правдивая история Руси, ее тернистый путь возникает перед нами со страниц виднейшей памятки украинской политической мысли конца XVIII столетия, названной неизвестным автором «История Русов». Это своеобразный трактат об историческом развитии Руси от давности до второй половины XVIII столетия. Знакомство с этой уникальной работой убедило меня в том, что Киевская Русь - первое государство только украинского народа. Украинский современный поэт и политик Иван Драч осуществил в 1991 году перевод «Истории Русов» нашим родным языком и указал: «Эта книга для того, чтобы мы встрепенулись». Запреты, замалчивание, не замечание сопровождали эту книгу на протяжении долгих лет (впервые издана была в Нью-Йорке в 1846 году). «История Русов» продолжительное время считалась книгой крамольной, поскольку неопровержимо утверждала самобытный путь развития и утверждение руссов как отдельного народа со своим языком, историей, традициями. Русь, Рутения (ныне Украина) и Московия, народ которой называем ныне русским, - это разные земли и разные понятия.

Читать далее…

С конца XI столетия в Киевской Руси стало появляться много житийных произведений. Монахи Печерского монастыря, которые были заинтересованы в создании своеобразной церковной истории обители, составили сборник рассказов об учреждении монастыря и его первых деятелях. Этот сборник вошел в историю литературы под названием «Киево-Печерского патерика» и имел важное общественное значение. Его основная часть сложилась в 20-х годах ХІІ столетия из легендарных пересказов, а окончательно оформилась в посланиях Симона, епископа Владимирского и Суздальского, к монаху Киево-Печерского монастыря Поликарпу и в посланиях последнего к печерскому игумену Акиндиану.
Читать далее…

Проходят времена, исчезают в безвестности государства, рассыпаются величественные здания и памятники, высыхают деревья и реки, а написанное слово остается, чтобы нести сквозь века вложенное в него содержание и голос человеческой души. Мы почти ничего бы не знали о давности, если бы история не подарила нам летописи - сведенные в хронологическом порядке короткие и более подробные рассказы об исторических событиях. Первое такое сведение имеет название «Летописи Русские» и объединяет в себе три развернутых рассказа: «Повесть временных лет», «Киевская летопись» и «Галицко-Волынская летопись». Идею независимости от Византии и утверждения христианства на Руси провозглашает «Повесть временных лет», составленная в начале XII столетия в Киеве. Давняя книга содержит в себе статьи церковного характера, там же излагается и светская история украинского народа на основании устных пересказов, эпических народных песен и легенд.
Читать далее…

Летописание занимает особое место в литературе Киевской Руси. Летописи - это исторические произведения, в которых рассказ велся по годам («летами»). Каждый народ помнит свою историю. Много сведений и воспоминаний о прошлом находим в народных пересказах, легендах, песнях, которые передавались из поколения в поколение. Летопись как своеобразная форма литературного произведения выросла на основе устного исторического эпоса. Толчком к началу летописания стали бушующие события патриотичного характера в Киевской Руси, а также желание знать прошлое своей отчизны, чтобы полнее осмыслить и понять ее настоящее. Летопись как литературный жанр возникает где-то в середине XI ст. Одна из древнейших летописей, что дошла к нам, «Повесть временных лет», составленная около 1113 года монахом Киево-Печерского монастыря Нестором. В ней подаются сведения о происхождении древнерусского народа и государства.
Читать далее…