Илья Муромец - патриот своей земли. Сколько чужестранцев старалось подчинить русский народ, воспользоваться богатством его земель, ноне покорился народ. Сломать  злую, гадкую силу, освободить свой народ выходили богатыри. Среди них - народный  любимец Илья Муромец, «добрый молодец». Вот он на картине выдающегося русского художника В. М. Васнецова, а рядом с ним - его товарищи, сильные, молодые, готовые к бою с ненавистным врагом.
Читать далее…

Феофан Прокопович - один из ярких представителей античной драматургии. Ф. Прокопович - писатель и просветитель конца XVII - начала XVIII столетия. Элеазар (в монахах Елисей, Феофан. Прокопович родился в 1681 году в Киеве в семье купца. Учился в Киевской и Римской иезуитских коллегиях. С 1704 года преподавал различные дисциплины в Киевской академии, с 1710 года был ее ректором. В 1716 году Прокоповича вызвали в Петербург, и он стал главным помощником Петра І, прежде всего в духовных делах. Умер 8 сентября 1736 года, Ф. Прокопович - один из представителей стиля барокко в литературе. Драма Ф. Прокоповича «Владимир» - первая историческая драма.
Читать далее…

В былине «Авдотья Рязаночка» рассказывается о храбрости обычной русской женщины, той, которая всю свою жизнь посвятила заботам за сыном, любви к мужу, работе по дому. Естественно она не единственная, на Руси подобных ей женщин тысячи. Но застало их горе: набежала на их бесценные края  “Синяя орда, с пожарами, со смертями”, русские князи были вынуждены платить татарскому хану.

Читать далее…

Как мне кажется, прошлое любого народа обычно начинается с невероятных мифов и очень интересных рассказов. Чаще всего эти произведения, украшенные загадочностью и красивыми легендами, прячут исторические факты. Древние греки увлекались рассказами, написанными в рифму, о троянском сражении и похождениях талантливого воина Одиссея еще до нашей эры. Многие годы ученные думали, что все то, о чем рассказывается в поэмах «Илиада» и «Одиссея», скорее всего, выдумано и приукрашено, чем написано с реальных событий. Автором этих произведений считался поэт древней Греции Гомер, любивший путешествовать. А в конце XIX века археологом Шлиманом были обнаружены следы Трои, завоевание которой описывается в «Илиаде». Гомер говорит, что причиной вражды ахейцев и троянцев было похищение царевичем Парисом именитой прелестной Елены - супруги царя Спарты Менелая. Но все это произошло не без участия самого главного бога Зевса, который искал повод для привлечения людей к жесточайшим сражениям. Гомер в своем произведении повествует нам о безграничном бесстрашии и храбрости героев Эллады.
Читать далее…

Легенда о лилии, которая дошла к нам от норманнов. Один рыцарь, разуверившись в женской любви и потеряв надежду найти себе жену, по целым дням проводил время на кладбищах, будто спрашивая тем самым у смерти, не покажет ли она ему путь к счастью. И вот, блуждая среди могил, прекрасным утром он встретил среди могил женщину такой красы, что невозможно было и вообразить. Красавица сидела на мраморной плите, одетая в роскошное платье с чудесными блестящими ценными камешками на поясе. Ее волосы были золотые, словно пыльца лилии, которую она держала в руках.
Читать далее…

В Германии с лилией также связано немало легенд о загробной жизни. Она у немцев, как и надгробная роза,- свидетельство то преданности, то посмертной мести. За народным поверьем, ее никогда не садят на могиле, она сама вырастает здесь под влиянием какой-то невидимой силы и появляется преимущественно на могилах самоубийц и людей, которые погибли насильно  и вообще страшной смертью. Если она вырастает на могиле убитого, это признак неотвратимой мести, а если на могиле грешника - то прощения и искупление им грехов. Такое поверье видим, между прочим, в известной средневековой балладе «Слуга убийцы».
Читать далее…

О красной лилии, кстати, сложилась даже своеобразная легенда. Рассказывают, будто она превратилась из чисто-белой в красную в ночь перед страданием Спасителя на кресте. Когда Спаситель, рассказывает легенда, придавленный трудной доской, шел той ночью Гефсиманским садом, то все цветы склоняли перед ним свои головки в знак сочувствия и печали. Но лилия, светясь во тьме несравненной белизной, сказала, сознавая свою красоту: я настолько прекраснее всех моих других названных сестер, что буду стоять прямо на своем стебле и буду смотреть, когда Он будет идти мимо меня, лишь бы он мог, как следует, насладиться моей красотой и моим запахом. И Спаситель, в самом деле, остановился на минуту, возможно, даже, чтобы полюбоваться цветком, и когда страдальческий взгляд его при месячном свете упал на нее, то лилия, сравнив свою гордость с его смирением и видя, как все другие цветы склонили перед Ним в невыразимом горе свои головки, вдруг ощутила такой укор совести, что румянец пылкого стыда разлился по всем ее лепесткам,.. Этот румянец так и остался с ней навсегда.
Читать далее…