В уездном городе, от коего «три года скачи, ни до какого государства не доедешь», городничий, Антон Антонович Сквозник-Дмухановский, собирает чиновников, дабы сообщить пренеприятное известие: письмом от знакомца он уведомлен, что в их город едет «ревизор из Петербурга, инкогнито. И еще с секретным предприсанием». Городничий - всю ночь снились две крысы неестественной величины - предчувствовал дурное. Выискиваются причины приезда ревизора, и судья, Аммос Федорович Ляпкин-Тяпкин (который прочитал «пять или шесть книг, а потому несколько вольнодумен»), предполагает затеваемую Россией войну. Городничий меж тем советует Артемию Филипповичу Землянике, попечителю богоугодных заведений, надеть на больных чистые колпаки, распорядиться насчет крепости куримого ими табака и вообще, по возможности, уменьшить их число, - и встречает полное сочувствие Земляники, почитающего, что «человек простой: если умрет, то и так умрет; если выздоровеет, то и так выздоровеет». Судье городничий указывает на «домашних гусей с маленькими гусенками», что шныряют под ногами в передней для просителей; на заседателя, от которого с детства «отдает немного водкою»; на охотничий арапник, что висит над самым шкапом с бумагами.
Сочинения для девятых и восьмых классов
Грин дает своим героям всю полноту переживаний, рисует напряженность всех их душевных сил, ставит их перед читателем в момент решения серьезнейшей и сложнейшей ситуации. «Я люблю людей,- говорил Грин,- с большим, сильным характером, люблю страсти в их вершине, в температуре не менее сорока одного. Я люблю, чтобы герои мои умирали от больших волнений. Я всегда проверяю свои вещи - нет ли в их сосудах склероза?» Правда, свое умение вести психологический анализ Грин чаще всего обращает не на человека в целом, не на всю систему его психологии, а на отдельные черты характера и поступков человека. Но это не случайно, не от неумения охватить всю совокупность духовной жизни своих героев. Грин сознательно сужает рассматриваемую проблему до предела, оставляя выпуклой лишь ту деталь, ради которой написан весь рассказ, чтобы сосредоточить внимание читателя именно на том главнейшем, что решает судьбу героя. Все остальное - только фон для более выразительной подачи этой детали. Часто эта деталь даже вынесена в заглавие. В самом деле: почему рассказ называется «Ветка омелы»?
Мы можем видеть в творчестве Грина отзвуки влияния лирической манеры Чехова. В рассказах Грина слышится какая-то особая поэтическая мелодия; она проходит между строк, звучит тонко, еле слышно, но на ее фоне более выразительным становится голос каждого инструмента, входящего в оркестр. Эта мелодия только в редких случаях звучит минорно: романтический мир - вот основная тональность рассказом Грина, привлекавшая к себе такое внимание читателе». А от глубокого внутреннего влияния Достоевского идет постоянное обращение писателя к психологии его героев, некоторая обостренность внимания к случаям нарушения психической деятельности человека («Канат», «Крысолов» и другие рассказы).
Прежде всего, романтизм, как определенное направление в искусстве, вовсе не исполняет чисто служебную функцию «пути реализму»: романтизм - это тоже целостная художественная система, а романтический метод, характеризующий это направление, есть тоже самостоятельный метод отражения действительности, как и реализм, и реалистический метод. Поэтому ни в коем случае нельзя считать, что романтизм - результат «недостаточности видения мира». В основе романтического «видения» лежат те же жизненные впечатления, та же окружающая действительность, материалами которой оперирует реалист. И писатель-романтик не искажает действительности, а тоже отражает ее, но только иначе, чем реалист: он обращается к исключительным характерам, обстоятельствам, фактам, пользуется более возвышенными словами, более яркими красками, необычно заостряет конфликт, описывает необыкновенную борьбу страстей и т. п.
Грин был художником, а «художественность» без «вымысла» невозможна, не существует», это редкостное дарование, свойственное лишь настоящим творцам. И этим качеством в высшей степени обладал Грин. Он был воинствующий мечтатель, он фантазировал, писал о чудесных странах, где природа облагораживает человека, рисовал необыкновенных - смелых, цельных, чистых людей, верных в любви, в дружбе и в ненависти, умеющих и любящих трудиться, бороться и побеждать. Таких стран и таких людей его современники не встречали в жизни, и за это его называли выдумщиком, беспочвенным мечтателем, оторвавшимся от жизни фантазером.