Произведения для десятых и одиннадцатых классов

Сочинение по роману Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание». «Преступление и наказание» - один из самых лучших романов Достоевского. Создавалось произведение в условиях страшной бедности. Оно состоит из шести частей с эпилогом. Одна часть - описание героя Раскольникова и его путь к преступлению. Остальные пять рассказывают о том, как он мучился, страдал из-за того, что натворил. Петербург в романе - «действующее лицо». Образ города становится символом страшного мира, где бедному и слабому нет спасения, где все продается и покупается. По мнению Порфирия Петровича, «среда» для преступления имеет большое значение. Раскольников, который живет в такой среде, убеждается, что люди делятся на «обычных» и «необыкновенных». «Обычные - это материал, который служит лишь для зарождения подобный себе». «Необыкновенный» человек имеет право разрешить своей совести переступить через «другие преграды». Можно идти к своей цели и без жертв. Но если и прольется безвинная кровь за давний закон, то Родион Раскольников этому не возражает. Первые сохраняют мир и увеличивают его количественно, вторые сдвигают мир и ведут его к цели.
Читать далее…

«Преступление и наказание» - это роман о России середины XIX столетия, которая пережила эпоху глубочайших социальных преобразований и моральных сотрясений. С первых страниц романа мы узнаем о том, что Раскольников прельстился на какое-то дело. У него родилась мечта, к осуществлению которой он очень близок. А месяц назад, почти умирая с голода, он вынужден был заложить у старой бабы, ростовщицы, кольцо - подарок сестры. Большую ненависть сразу ощущает он к капризной и никчемной старухе, которая наживается на чужом горе, бедности. Позднее, в трактире, Раскольников случайно услышал разговор студента с офицером о «глупой, бессодержательной, никчемной, злой, больной старухе, никому не нужной и, напротив, всем наносящей вред». Полгода тому назад Раскольников написал статью «О преступлении», где изложил свою теорию психологического состояния преступников на протяжении всего преступления. Он доказывал, что это состояние больше похоже на болезнь - помрачение ума, разлад воли, случайность и нелогичность поступков. Мы почти ничего не знаем о той большой работе мысли, в результате которой в сознании Раскольникова развилась его идея. Она раскрывается лишь после убийства.
Читать далее…

Сочинение по роману Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание». Русского писателя Ф. Достоевского читает весь мир. Творчество его, как и собственно он сам, - это гениальность и противоречие. Писатель-реалист, знаток жизни, психолог-провидец, гуманист, который предъявлял обвинение социальному злу. В своих произведениях он решал «вечные» вопросы о жизни и смерти, об усовершенствовании личности. Начало литературной деятельности, когда были написаны «Бедные люди» (1845), «Двойник» (1846), «Белые ночи» (1848), был прерван наказанием за участие в революционном кружке (1850-1854). С 1857 года Достоевский получает право писать и печататься. Выходят «Дядюшкин сон» и «Село Степанчиково и его жители» (1859), «Униженные и оскорбленные» (1861), «Записки из  Мертвого дома» (1861), «Записки из подполья» (1864), «Преступление и наказание» (1866), «Идиот» (1869), «Братья Карамазовы» (1880).
Читать далее…

 «Повесть о капитане Копейкине» вбирает в себя мотивы и «Ревизора», и «Шинели»: опять маленький человек оказывается перед неким значительным лицом; опять не встречает он понимания, и, главное, опять суждено ему уходить в разбойники, хотя, в отличие от Акакия Акакиевича Башмачкина, Копейкин уходит в разбойники, оставаясь, так сказать, в посюстороннем мире. «Итак, куда делся Копейкин, неизвестно; но не прошло, можете представить себе, двух месяцев, как появилась в рязанских лесах шайка разбойников, и атаман-то этой шайки был, сударь мой, не кто другой…»

Читать далее…

Родился Чичиков, и был он, по слову пословицы, «ни в мать, ни в отца, а в проезжего молодца». В ход идет очередная пословица, и получается гак, что даже и не совсем понятно, был ли Чичиков старший кровным отцом Чичикова младшего: мир Гоголя населен и совсем уж несчастными детьми, детьми незаконнорожденными, причем далеко не все отцы пламенеют благородным желанием узаконить своих детей (Добчинский в «Ревизоре» об усыновлении сына приезжего правдоносца молит, а Иван Никифорович в «Повести о том, как поссорился…» подобным желанием отнюдь не снедаем). В толпе гоголевских отцов есть и отцы-отступники. Их фигуры олицетворяют дальнейшее расщепление исконных, простых, естественных отношений: по крови, перед богом,- отец, а по закону, перед людьми - посторонний. Получается какой-то отец, разделившийся надвое, полуотец. Причем, увы, может случиться и наоборот: по закону - отец, а по крови-то - посторонний; и тогда опять-таки полуотец.

Читать далее…